Преображенский Борисовский женский монастырь

Спасо-Преображенский женский монастырь Одесской епархии стоит на юге Одесской области, в нескольких километрах от села Борисовка, у источника на северо-западном берегу озера Сасык^{2, 5}. Епархия указывает расстояние оттуда до Одессы примерно в сто семьдесят километров, а до районного центра Татарбунары - в десять⁵. Само село основано в 1822 году².

Начало обители описывает машинописная «История образования монастыря у с. Борисовка», хранящаяся в монастыре: она называет основателем борисовского крестьянина Марина Сазона¹. По этой рукописи, в конце 1904 года, возвращаясь пешком из монастыря в Измаильской крепости, Сазон услышал голос, велевший ему начинать работу на земле возле источника, так как там будет монастырь, а 15 января 1905 года ему было ниспослано новое знамение¹. Одесская епархия ведёт летопись обители с 1905 года и называет Сазона не только основателем и ктитором, но и летописцем первых десяти лет её становления⁵.

В том же 1905 году Сазон приобрёл желанную землю, устроил на ней шалаш и начал её возделывать¹. В 1906 году он собирался начать на участке большое строительство, но односельчане выступили против застройки и привлекли его к суду; в 1907 году иск они проиграли, и строительство началось¹.

В 1907 году Сазон возвёл ряд деревянных строений, а в 1909 году - первый каменный корпус; в последующие годы в новом монастыре ежегодно появлялись новые постройки¹.

С началом Первой мировой войны, по изложению епархии, в монастыре остались только старые монахи, а молодые ушли на фронт⁵. До 1918 года обитель была мужской, затем стала женской: в том году Сазон, как ктитор и управляющий монастырским хозяйством, принял несколько монахинь из Румынии^{1, 5}.

Хозяйством обители Сазон руководил и дальше; он умер здесь в 1923 году¹. Его вдова осталась в монастыре, в 1932 году приняла постриг и жила там до изгнания инокинь светскими властями в 1950 году, а умерла в 1953 году¹.

Военные годы два источника излагают по-разному. По изложению Одесской епархии, в 1940 году, после более чем двадцатилетнего пребывания Бессарабии в составе Румынского королевства, она была передана Советскому Союзу: сёстры бежали в Румынию, а в монастыре открыли детский дом⁵.

Через год, пишет та же страница, насельницы вернулись в обитель в сопровождении румынской армии, занявшей Измаильскую область, и прожили так до августа 1944 года, когда вместе с советскими войсками на территории монастыря снова появился детский дом; после двух лет совместного проживания дети обитель покинули⁵. Монастырская рукопись об этом разрыве не упоминает вовсе и ведёт повествование непрерывно¹.

В 1950 году инокинь изгнала из обители светская власть¹. В 1950-1985 годах монастырь занимал детский туберкулёзный санаторий, который епархия измеряет тридцатью пятью годами, а в 1985-1991 годах - наркологический диспансер^{1, 5}.

28 мая 1991 года в обители возобновилась монашеская жизнь⁵. Восстанавливать монастырь прислали послушницу и монахиню из монастыря Рождества Пресвятой Богородицы села Александровка; по изложению епархии, они застали руины, и в храм можно было войти только через окно⁵.

С того времени старые постройки отремонтировали, в том числе храмы Преображения Господня и Покрова Пресвятой Богородицы, и возвели новые¹. При обители есть трапезная для паломников, гостиница, странноприимница и приют для одиноких бездомных людей¹.

Епархия описывает монастырь с золотыми куполами обоих храмов, новыми корпусами и хозяйственными постройками, гостиницей для паломников в афонском стиле, увитыми розами и виноградом аллеями, садом и виноградником; на монастырских землях держат коров, овец и коз, а поля засевают кукурузой, пшеницей и ячменём⁵. Та же страница называет обитель самым большим по площади монастырём Одесской митрополии⁵.

16 мая 2021 года, в тридцатую годовщину возобновления монашеской жизни, митрополит Одесский и Измаильский Агафангел совершил чин Великого освящения монастырского храма святых первоверховных апостолов Петра и Павла^{6, 7}.

Среди особо почитаемых святынь епархия называет Гербовецкую икону Божией Матери и икону «Умиление», стоящие в киотах времён основания монастыря, ковчег с частицами мощей Киево-Печерских и Одесских святых и частицу Честного Животворящего Креста⁵. Иконы великомученика и целителя Пантелеимона и святителя Иннокентия, митрополита Московского, с частицами мощей принёс в дар митрополит Агафангел к столетнему юбилею обители⁵; собственный сайт монастыря упоминает ещё и почитаемый список Казанской иконы Божией Матери, именуемый «Целительница»⁴.

Престольных праздников в обители два - Преображение Господне и Покров Пресвятой Богородицы³.